۲ / ۳
فَضلُ طَلَبِ العِلمِ عَلَى العِبادَةِ
۸۵۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :طَلَبُ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللّهِ عز و جل مِنَ الصَّلاةِ والصِّيامِ والحَجِّ والجِهادِ في سَبيلِ اللّهِ عز و جل ۱ .
۸۵۱.عنه صلى الله عليه و آله :طَلَبُ العِلمِ ساعَةً خَيرٌ مِن قِيامِ لَيلَةٍ ، وطَلَبُ العِلمِ يَومًا خَيرٌ مِن صِيامِ ثَلاثَةِ أشهُرٍ ۲ .
۸۵۲.عنه صلى الله عليه و آله :مَن خَرَجَ يَطلُبُ بابًا مِن عِلمٍ لِيَرُدَّ بِهِ باطِلاً إلى حَقٍّ أو ضَلالَةً إلى هُدًى ، كانَ عَمَلُهُ ذلِكَ كَعِبادَةِ مُتَعَبِّدٍ أربَعينَ عامًا ۳ .
۸۵۳.عنه صلى الله عليه و آله :مَن تَعَلَّمَ بابًا مِنَ العِلمِ عَمِلَ بِهِ أو لَم يَعمَل كانَ أفضَلَ مِن أن يُصَلِّيَ ألفَ رَكعَةٍ تَطَوُّعًا ۴ .
۸۵۴.عنه صلى الله عليه و آله :مَن خَرَجَ مِن بَيتِهِ يَلتَمِسُ بابًا مِنَ العِلمِ لِيَنتَفِعَ بِهِ ويُعَلِّمَهُ غَيرَهُ ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ عِبادَةَ ألفِ سَنَةٍ صِيامَها وقِيامَها ، وحَفَّتهُ المَلائِكَةُ بِأَجنِحَتِها ، وصَلّى عَلَيهِ طُيورُ السَّماءِ وحيتانُ البَحرِ ودَوابُّ البَرِّ ، وأنزَلَهُ اللّهُ مَنزِلَةَ سَبعينَ صِدّيقًا ، وكانَ خَيرًا لَهُ أن لَو كانَتِ الدُّنيا كُلُّها لَهُ فَجَعَلَها فِي الآخِرَةِ ۵ .
۸۵۵.عنه صلى الله عليه و آلهـ لِأَبي ذَ رٍّـ : يا أبا ذَ رٍّ ، لَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللّهِ خَيرٌ لَكَ مِن أن تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكعَةٍ ، ولَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ بابًا مِنَ العِلمِ عُمِلَ بِهِ أو لَم يُعمَل خَيرٌ مِن أن تُصَلِّيَ ألفَ رَكعَةٍ ۶ .
1.الفردوس : ۲ / ۴۳۸ / ۳۹۱۰ عن ابن عبّاس ؛ الأمالي الخميسيّة : ۱ / ۶۰ وفيه «والصيام النافلة» بدل «الصيام» .
2.الفردوس : ۲ / ۴۴۱ / ۳۹۱۷ عن ابن عبّاس .
3.أمالي الطوسي : ۶۱۸ / ۱۲۷۵ عن النزال بن سبرة عن الإمام عليّ عليه السلام وعبداللّه بن مسعود ، منية المريد : ۱۰۱ وفيه «ضالاًّ» بدل «ضلالة» ، أعلام الدين : ۸۰ وفيه «يوما» بدل «عاما» ؛ الفقيه والمتفقّه : ۱ / ۱۴ عن ابن مسعود .
4.روضة الواعظين : ۱۷ ، مشكاة الأنوار : ۱۳۶ عن الإمام الصادق عليه السلام ؛ تاريخ بغداد : ۶ / ۵۰ ، إتحاف السادة : ۱ / ۱۰۰ نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس .
5.عوالي اللآلي : ۴ / ۷۵ / ۵۹ ؛ العلل المتناهية : ۱ / ۶۶ / ۷۵ عن عمران نحوه .
6.سنن ابن ماجة : ۱ / ۷۹ / ۲۱۹ ، الفردوس : ۵ / ۳۳۸ / ۸۳۶۲ كلاهما عن أبي ذرّ .
