541
مسند ابي بصير

۷۵.الكافي :عدة من أصحابنا ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبداللّه وأبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : لا حاجة للّه فيمن ليس له في ماله وبدنه نصيب . ۱

۷۶.التمحيص :حدَّثني أبو علي محمّد بن همام قال : حدَّثني عبداللّه بن جعفر الحميري قال : حدَّثنا أحمد وعبداللّه ابنا محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب وكرام ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : كان علي عليه السلام يقول : إنّ البلاء أسرع إلى شيعتنا من السيل إلى قرار الوادي . ۲

۷۷.التمحيص :عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : لو أنّ مؤمنا على لوح في البحر لقيّض اللّه له منافقا يؤذيه . ۳

۷۸.التمحيص :عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : قال اللّه : لولا أن يجد عبدي المؤمن في نفسه لعصّبت المنافق عصابة لا يجد ألما حتى يموت . ۴

۷۹.أمالي الصدوق :ابن إدريس ، عن أبيه ، عن ابن عيسى ، عن أبيه ، عن عبداللّه بن القاسم،عن أبيه ، عن أبي بصير، عن أبي عبداللّه ، عن آبائه عليهم السلامقال : قال أمير المؤمنين عليه السلام: إنّ لأهل الدين علامات يُعرفون بها ؛ صدق الحديث ، وأداء الأمانة ، والوفاء بالعهد ، وصلة الرحم ، ورحمة الضعفاء ، وقلّة المؤاتاة للنساء ، وبذل المعروف ، وحُسن الخلق ، وسعة الخلق ، واتّباع العلم وما يقرّب إلى اللّه عز و جل ، طوبى لهم وحُسن مئاب ، وطوبى شجرة في الجنّة أصلها في دار النبي صلى الله عليه و آله ، وليس من مؤمن إلاّ وفي داره غصن منها ، لا تخطر على قلبه شهوة شيء إلاّ أتاه به ذلك الغصن ، ولو أنّ راكبا مجدّا صار في

1.الكافي ، ج۲ ، ص۲۵۶ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۲۱ ) ، بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۲۱۵ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۲۲ ) .

2.التمحيص ، ص۳۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۲۳۹ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۵۹ ) .

3.التمحيص ، ص۳۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۲۴۰ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۶۱ ) .

4.التمحيص ، ص۴۸ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۲۴۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ح۷۶ ) .


مسند ابي بصير
540

۷۱.تفسير العيّاشي :أبو بصير قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : أخبرني عن الذرّ حيث أشهدهم على أنفسهم « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى » ۱ ، وأسّر بعضهم خلاف ما أظهر ، فقلت : كيف علموا القول حيث قيل لهم : « ألست بربكم ؟ » قال : إنّ اللّه جعل فيهم ما إذا سألهم أجابوه . ۲

۷۲.تفسير العيّاشي :أبو بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه : « أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى » ۳ ، قالوا بألسنتهم ؟
قال : نعم ، وقالوا بقلوبهم . قلت: وأيّ شيء كانوا يومئذٍ ؟ قال : صنع منهم ما اكتفى به. ۴

۷۳.بشارة المصطفى :أخبرنا الشيخ أبو عليّ بن الشيخ السعيد أبو جعفر الطوسي ، عن أبيه ، قال : أخبرنا محمّد بن محمّد قال : أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمّد قال : حدَّثني أبي عن سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد ، عن فضالة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهماالسلام قال : إنّا وشيعتنا خُلقنا من طينة علّيين وخُلق عدوّنا من طينة خبال من حما?مسنون . ۵

۷۴.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول لأبي بصير : أما واللّه لو أ نّي أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمو¨ن حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثا . ۶

1.سورة الأعراف ( ۷ ) ، الآية ۱۷۲ .

2.تفسير العيّاشي ، ج۲ ، ص۴۲ ( ح۱۱۷ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۱۰۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب طينة المؤمن وخروجه من الكافر وبالعكس ، ح۱۹ ) .

3.سورة الأعراف ( ۷ ) ، الآية ۱۷۲ .

4.تفسير العيّاشي ، ج۲ ، ص۴۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۱۰۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب طينة المؤمن وخروجه من الكافر وبالعكس ، ح۲۰ ) .

5.بشارة المصطفى ، ص۱۴۴ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۱۲۹ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب طينة المؤمن وخروجه عن الكافر وبالعكس ، ح۳۳ ) .

6.الكافي ، ج۲ ، ص۲۴۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب في قلة عدد المؤمنين ، ح۳ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۱۶۰ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب قلّة عدد المؤمنين ، ح۵ ) .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تحقیق: بشیر المحمّدی المازندرانی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2876
صفحه از 610
پرینت  ارسال به