539
مسند ابي بصير

فقال : يا أبا محمّد ، إنّ اللّه يحبّ من عباده المفتّن التوّاب . ۱

۶۷.الكافي :أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سألته عن قول اللّه عز و جل : « إِذَا مَسَّهُمْ طَـلـءِفٌ مِّنَ الشَّيْطَـنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ » ۲ ؟
قال : هو العبد يهمّ بالذنب ثم يتذكّر فيمسك ، فذلك قوله : « تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ » . ۳

۶۸.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير وأبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلامقال : من عمل سيّئةً أُجّل فيها سبع ساعات من النهار ، فإن قال : « أستغفر اللّه الّذي لا إله إلاّ هو الحيّ القيوم » ثلاث مرّات لم تُكتب عليه . ۴

۶۹.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : من عمل سيّئةً أُجّل فيها سبع ساعات من النهار ، فإن قال : « أستغفر اللّه الّذي لا إله إلاّ هو الحيّ القيوم وأتوب إليه » ثلاث مرّات لم تكتب عليه . ۵

۷۰.المحاسن :أحمدبن محمّدبن خالد، عن أبيه، عن فضالة بن أيوب، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنّا وشيعتنا خُلقنا من طينة واحدة . ۶

1.الكافي ، ج۲ ، ص۴۳۲ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب التوبة ، ح۴ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۹ ، ص۳۹ ( كتاب الاحتجاج والمناظرة ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح۶۹ ) .

2.سورة الأعراف ( ۷ ) ، الآية ۲۰۱ .

3.الكافي ، ج۲ ، ص۴۳۴ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب التوبة ، ح۷ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۹ ، ص۴۰ ( كتاب الاحتجاج والمناظرة ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح۷۲ ) .

4.الكافي ، ج۲ ، ص۴۳۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الاستغفار من الذنب ، ح۲ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۹ ، ص۳۸ ( كتاب الاحتجاج والمناظرة ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح۶۵ ) .

5.الكافي ، ج۲ ، ص۴۳۸ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الاستغفار من الذنب ، ح۵ ) .

6.المحاسن ، ج۱ ، ص۱۳۵ ؛ بحار الأنوار ، ج۶۴ ، ص۷۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب طينة المؤمن وخروجه من الكافر وبالعكس ، ح۲ ) .


مسند ابي بصير
538

الصدر والحنجرة حتى يُعقد على الإيمان ، فإذا عُقد على الإيمان قرّ ، وذلك قول اللّه عز و جل : « وَ مَن يُؤْمِنم بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُو » ۱ . ۲

۶۴.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي المغرى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : سمعته يقول : إنّ القلب يكون في الساعة من الليل والنهار ليس فيه إيمان ولا كفر ، أما تجد ذلك ؟ ثم تكون بعد ذلك نكتة من اللّه في قلب عبده بما شاء إن شاء بإيمان ، وإن شاء بكفر . ۳

۶۵.الكافي :عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبداللّه ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة بن مهران ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إنّ المؤمن ليهمّ بالحسنة ولا يعمل بها فتكتب له حسنة ، وإن هو عملها كتبت له عشر حسنات ، وإنّ المؤمن ليهمّ بالسيّئة أن يعملها فلا يعملها فلا تكتب عليه . ۴

۶۶.الكافي :عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيّوب ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : « يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ تُوبُواْ إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا » ۵ ؟ قال : هو الذنب الّذي لا يعود فيه أبدا .
قلت : وأيّنا لم يعد ؟

1.سورة التغابن ( ۶۴ ) ، الآية ۱۱ .

2.الكافي ، ج۲ ، ص۴۲۱ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب سهو القلب ، ح۴ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۶۵ ، ص۲۵۵ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الفرق بين الإيمان والكفر ، ح۱۳ ) .

3.الكافي ، ج۲ ، ص۴۲۱ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب سهو القلب ، ح۶ ) .

4.الكافي ، ج۲ ، ص۴۲۸ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب من يهمّ بالحسنة أو السيّئة ، ح۲ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۵ ، ص۳۲۵ ( كتاب العدل والمعاد ، باب أن الملائكة يكتبون أعمال العباد ، ح۱۵ ) .

5.سورة التحريم ( ۶۶ ) ، الآية ۸ .

  • نام منبع :
    مسند ابي بصير
    سایر پدیدآورندگان :
    گردآوری و تحقیق: بشیر المحمّدی المازندرانی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1383
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2906
صفحه از 610
پرینت  ارسال به