سورة سأل سائل (المعارج: ۷۰)
[مكّيّة، وآياتها أربع وأربعون]
بسم الله الرحمن الرحيم
[ ۲۵ ] قوله: «حقّ معلوم لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ» قال: «هو سوى الزكاة ۱ ، والمحروم: المحارف ۲ الذي قد حرم كدّ يده » . ۳
[ ۱ ] قوله: «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ» قال: «نار تسيل سيل الماء».
أقول: هو مشتق من سأل سائل، وله قصّة مذكورة في أسباب النزول » . ۴
[ ۲۳ ] قوله: «الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ»، قال: «الذي يقضي ما فاته في النهار بالليل، وما فاته في الليل بالنهار » . ۵
1.في «ب» و «ج»: «هو الزكاة».
2.المحارف - بفتح الراء - : المحروم الذي إذا طلب لا يرزق، أو يكون لا يسعى في الكسب، وفي الحديث: «لا تشتر من محارف؛ فان صفقته لابركة فيها». (مجمع البحرين). والمحارف: منقوص الحظ، من لا ينمو له مال. (لسان العرب، ج ۹، ص ۴۴) تقول: رجل محارف، أي محدود محروم، وهو خلاف قولك: مبارك.
3.رواه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۴۸۹، عن تفسير القمّي. وراجع أيضاً الكافي، ج ۳، ص ۴۹۹، ح ۹.
4.رواه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۴۸۲، عن تفسير القمّي. وللاطلاع على قصّة نزول الآية راجع الكافي، ج ۸، ص ۵۷، ح ۱۸.
5.روى معناه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۴۸۸، عن تفسير القمّي. و تقدّم نظيره في تفسير الآية (۶۲) من سورة الفرقان (۲۵). وروى الشيخ محمّد بن يعقوب الكليني في الكافي، ج ۳، ص ۲۶۹، ح ۱۲، عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن حمّاد، ومحمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن حمّاد بن عيسى، عن حريز، عن الفضيل، قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول اللَّه عزّ وجلّ: «وَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ» (المؤمنون (۲۳): ۹)، قال: «هي الفريضة»، قلت: «الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ»؟ قال: «هي النافلة». وروى الشيخ ابن بابويه في تأويل الآيات، ج ۲، ص ۷۲۴، ح ۴، عن محمّد بن موسى بن المتوكّل، بإسناده، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام، في قوله عزجل: «إِلا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ دائِمُونَ»، قال: «اُولئك واللَّه أصحاب الخمسين من شيعتنا» قال: قلت: «والَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ» (المؤمنون (۲۳): ۹)؟ قال: «اُولئك أصحاب الخمس صلوات من شيعتنا» قال: قلت: «وأَصْحابُ الْيَمِينِ» (الواقعة (۵۶): ۲۷)؟ قال: «هم واللَّه من شيعتنا». وفي من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق، ج ۱، ص ۴۹۷، ح ۱۴۲۵ و ۱۴۲۶، بإسناده، قال الصادق عليه السلام: «كلّما فاتك بالليل فاقضه بالنهار، قال اللَّه تبارك وتعالى: «وَ هُوَ الَّذِى جَعَلَ الَّيْلَ وَ النَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا» يعني: أن يقضى الرجل ما فاته بالليل بالنهار، وما فاته بالنهار بالليل. واقض ما فاتك من صلاة الليل، أي وقت شئت من ليل أو نهار ما لم يكن وقت فريضة، وإن فاتتك فريضة فصلّها إذا ذكرت، فإنّ ذكرتها وأنت في وقت فريضة اُخرى فصلّ التي أنت في وقتها ثمّ صلّ الصلاة الفائتة». وقال الصادق عليه السلام: «قضاء صلاة الليل بعد الغداة وبعد العصر من سرّ آل محمّد المخزون».
